«Женская самооценка вырастает до уровня мужской к 73 годам». Культура делает из нас разных людей с разными мечтами — OEEC
Мнения эксперт_ок

«Женская самооценка вырастает до уровня мужской к 73 годам». Культура делает из нас разных людей с разными мечтами

Вспомните тот момент, когда вы осознали: «девочка – это про ограничение выбора и того, кем мне быть». Сколько вам было лет: семь? десять? семнадцать? 

Цифры со всего мира говорят, что самооценка у девочек резко падает в 12 лет. У мальчиков тоже падает в подростковом возрасте, потом у обоих постепенно поднимается. Жизнь доказывает всем нам, что мы чего-то стоим. 

Но женская самооценка вырастает до уровня мужской только к 73 годам.

Обычно осознание ограниченности и предопределенности важных выборов жизни наступает в ранней юности. Как раз между временем, когда мы мечтаем, кем быть, и временем встречи с возможностями. 

Иногда девушки понимают, что будет нелегко, и преисполняются решимости бороться. Иногда им кажется, эта ситуация – квест, который можно преодолеть, если следовать определенным правилам. Но разные стратегии разных девушек показывают одинаковую мировую печальную картину: женщин вытесняют из справедливого выбора возможностей очень рано, фактически до начала их взрослой самостоятельной жизни.

Мир, который разделен на розовое и голубое

Эту разницу в навыках, мечтах и достижениях мужчин и женщин люди пытались объяснить многие столетия. В конце 19 века ученые считали, что важнейшим фактором, определяющим, например, интеллект, является размер мозга, и изучали его. Для этого они заполняли пустые черепа семенами, затем высыпали их, взвешивали и делали вывод: чем больше семян вместилось, тем больше мозг, чем больше мозг, тем умнее человек.

С тех пор научные технологии улучшились. С помощью МРТ и других методов нам известно, что все люди рождаются со схожим количеством нейронов и живут с ними всю жизнь. Нам известно, что мозг всех людей развивается в одной последовательности. Также мы знаем, что мозг человека чрезвычайно пластичен: он реагирует на среду и переживаемый ежесекундно опыт, наше поведение, привычки, навыки и даже воспоминания формируются средой. Именно поэтому младенцы адаптируются к той культуре, в которой они рождены.

Обучаясь разным навыкам, мужчины и женщины демонстрируют разное поведение

В оригинале, до рождения, мы все по сути являемся сгустком человеческого потенциала. Но еще до момента рождения, выясняется, что мы родимся не просто людьми. Мы будем рождены в мир, разделенный на розовое и голубое. Мы родимся мальчиком или девочкой, и это будет означать для нас огромные последствия. 

Такое разделение означает, что нам придется игнорировать, отрицать и подавлять существенную нашу часть, а в действительности – половину того, чем мы являемся: если угораздило родиться девочкой, то нельзя быть «мужественной» или иметь качества «мужчин». 

Мы живем в культуре, которая учит нас тому, что мужское и женское – абсолютные противоположности друг друга. Чтобы соблюдать это навязанное правило нам приходится нелегко. Во-первых, половина нашего человеческого таланта просто потеряна, а на то, чтобы ее подавлять и игнорировать, мы каждый день должны тратить очень много энергии. Во-вторых, мы должны вкладываться в оставшуюся половину еще сильнее, чтобы компенсировать недостающую часть. Нам нужно преувеличивать наши так называемые «женственные» качества, чтобы не оставить сомнений и убедительно присутствовать в мире как «самые настоящие женщины».

Это приводит к огромному числу личных и социальных проблем для всего общества. Для женщин это, например, такие проблемы: прописанная роль тихой жертвы в любом конфликте, неравная оплата труда, бедность, культура материнства и многие другие.

Трудность состоит также в том, что при кажущейся симметрии этих  скорректированных культурой разноцветных фигурок они неравноценны: наше общество наделяет большей ценностью все, что культура ассоциирует с «мужественностью», и меньшей – то, что культура считывает, как атрибуты «женственности».

Как социальные проблемы убивают наши мечты

Эти социальные проблемы формулируются сами собой при попытке ответить на любой из вопросов:

  • Почему приготовление ужина не считаются работой и не учитывается при подсчете ВВП, если только он не приготовлен поваром в кафе?
  • Кто воспитывает детей няни и убирает в доме у уборщицы?
  • Почему нам не попадается реклама вебинаров на темы «Академия счастливых мужчин», «Я мужчина и я люблю подарки», «Как жениться на избраннице»?
  • Почему не проводится общественных дискуссий на тему «Как побуждать отцов раньше заводить детей?»
  • Где обложки журналов: «Жена в телефоне? Дети уложены? Наконец настало время для себя: открыть журнал и выяснить, что не следует делать, говорить или носить тем, кому за 30».
  • Редакционный план «Интервью с машинистом поезда, чтобы выяснить, каково это быть машинистом и сохранять свою мужественность»

То, как работают эти механизмы, хорошо видно в знакомой статистике: она демонстрирует неравноценное распределение времени, его стоимости, меры ответственности, уровня рисков, безопасности. Причем в любом аспекте, в любом историческом моменте распределяется так, что «меньшая», малоценная часть достается женщинам «естественным» образом.

Время

В Беларуси женщины тратят на выполнение неоплачиваемого домашнего труда в 2,5 раза больше времени, чем мужчины (1).

Исследования белорусских семей показывают неравномерное распределение количества домашних дел: в среднем женщины в семьях выполняют 10,6 занятий, мужчины – 6.8. Однако эти исследования не оценивают самого важного – частоту, время на выполнение и критичность невыполнения каждого из дел в двух наборах. 

Стирка, раскладывание вещей, протирание поверхностей, мытье пола, готовка, чистка холодильника, планирование покупок (продукты, бытовая химия, медикаменты), чистка ванной комнаты – это ответственность женщин; вынос мусора, мытье машины, замена лампочки, перемещение крупных предметов – это мужское. Интересно, что поход в магазин и выгул собак разделен между мужчинами и женщинами поровну. 

Такое распределение обязанностей связано с распределением груза ответственности за семейный бюджет. В беларуских семьях мужчины отвечают за выбор и приобретение бойлеров, автомобилей и стиральных машин. Женщины – за ежедневные траты, связанные с рутинным потреблением (73,5% семей), решения о крупных покупках принимаются совместно с партнером (84,7% семей) (2). Получается, женщина отвечает за частые покупки, бюджет которых меньше, а компонентов в нем – больше.

Подсчеты помогают понять, почему стоимость домашнего труда в мире составляет 13% ВВП. Этим объясняется горькое в своей правдивости ироничное наблюдение: когда вы отправляете вашу маму в дом престарелых – ВВП страны растет, когда вы женитесь на своей помощнице по дому – ВВП страны падает. К тому же при подобных расчетах неоплачиваемый домашний труд условно оценивают по минимальной часовой ставке. То есть женщины бесплатно обеспечивают временем своей жизни куда больше 13% мирового ВВП.

Это неравенство ответственности и вознаграждения настигает нас в каждом деле и проявляется в наших выборах каждый день. Например, в маршрутах передвижения и том, как мы их конструируем, стараясь быть эффективными. Во всех странах основными пользователями общественного транспорта являются женщины (3). Для того, чтобы выполнить более 75% неоплачиваемого домашнего труда, женщины совершают больше поездок и в более составных цепочках, чем мужчины. Они совершают больше поездок, не связанных с работой, они заезжают «по пути» в торговые центры, школы, поликлиники и т.д. В то же время поездки женщин на работу часто короче, поскольку они выбирают работу ближе к дому и не рассчитывают на личный автомобиль. Например, в европейских семьях при появлении второго ребенка с двумя работающими родителями и ребенком в возрасте до 5 лет на 19% возрастает передвижение мужчины и на 54% – передвижения женщины (4). Исследования, в которых задокументированы гендерные различия во времени в пути, показали, что время в пути для женщин существенно влияет на решение оставить или сменить работу, в то время как для мужчин приоритетным фактором является оплата труда (5).

У женщин большие проблемы со временем. И поэтому – большие проблемы с отношением ко времени «для себя». Исследователи жизни женщин обнаружили, что многие женщины не чувствуют, что они заслужили время для себя, в отличие от мужчин. Им кажется, что это право нужно каким-то образом заработать. И единственный способ это сделать – дойти до конца бесконечного списка дел:

«Ежедневные заботы – это убийцы мечты всей жизни»

Мелинда Гейтс

Писательница Бриджид Шульте вспоминает, как однажды она брала интервью у Михали Чиксентмихали, прославившегося вводом в науку термина «поток» – пикового переживания, в котором человек настолько погружен в значимое и увлекательное дело, что время, по сути, исчезает. 

Именно нахождение в потоке считается необходимым для того, чтобы человек создал что-то ценное. Заметив, что в исследовании Чиксентмихали приводит пример опыта мужчин, она спросила его, имеют ли женщины шанс быть в состоянии потока. Он задумался на минуту, а потом рассказал ей историю женщины, которая потеряла счет времени, пока гладила рубашки мужа.

При этом, когда женщина ответственно сосредотачивается и отдает все свое время выполнению значимого, общественно одобряемого задания – материнству, она сталкивается с невыполнимыми стандартами. 

Женщины с готовностью спешат объяснить свои «провалы»: «За время декрета я отупела», «День сурка, одно занятие неделями – мозг тупеет». Удивительно, но о монотонности дела, требующего концентрации, не будут сокрушаться хирурги во время многочасовой операции или авиадиспетчеры за своей работой, мы не найдем рекомендаций «Как не отупеть от диссертации по квантовой механике». 

Нам привычны образы рассеянных великих композиторов и писателей, самые великие из них – герои «милых» и «забавных» историй о том, как они не могут отыскать свои очки. В своем интервью певица Патти Скэльфе рассказывала, насколько ей было сложно сочинять музыку для своего сольного альбома, потому что дети постоянно мешали и требовали внимания. Так, как они никогда не мешали их отцу, Брюсу Спрингстину.

Рынок труда

Гендерное неравенство проявляется на рынке труда в трех аспектах:

1. Разделение сфер
В некоторых сферах женщин гораздо больше, чем мужчин, и наоборот. Мы легко представляем общую фотографию работников школы и строительного треста, поликлиники или больницы и IT-компании.

2. Разделение позиций
Какую бы профессиональную сферу мы ни рассмотрели, независимо от того, кем представлено большинство сотрудников, на руководящих позициях мы увидим мужчин. Это особенно заметно в сферах, в которых женщин абсолютное большинство. Например, в Беларуси в образовании и здравоохранении процент женщин, занимающих руководящие позиции, меньше, чем в финансовой сфере.

3. Разделение оплаты
Во всем мире женщины зарабатывают в среднем меньше мужчин. В разных странах размер этой несправедливости разный. На этот разрыв влияет непропорциональное участие женщин в низкооплачиваемых сферах, потеря профессионального времени и уверенности в своих навыках во время «отпуска» по уходу за ребенком и другие жизненные обстоятельства.

Все эти препятствия могут объяснить, почему мы вряд ли когда-нибудь услышим фразу: «Парень, знаешь, пора тебе определиться: ты строишь семью или карьеру?».

И хотя за последние 100 лет случился прогресс, мы продолжаем жить в обществе, которое мыслит о профессиях только в прочной связке с гендерными стереотипами. Даже если компания заявляет, что принимает на работу «лучших» в независимости от их пола, на самом деле она все равно принимает свои решения в рамках гендерных стереотипов. 

Неосознанные установки и убеждения влияют на решение, принимать или нет кандидата на работу. На самом деле, принимать на работу людей на основе их профессионализма, а не гендерных установок, не только справедливо, но и выгодно для компании. Исследования показывают, что чем больше разных людей, то есть разнообразного опыта на рабочих местах, тем успешнее, продуктивнее и богаче компания. И в самом деле: расточительно оплачивать присутствие в правлении директоров людей с одинаковым опытом, одного возраста, одного пола и часто одного социального статуса.

Часто профессии – это продолжение гендерных ролей, которые навязывает нам культура. Работы, связанные с заботой, уходом, услугами типа «человек-человек», общением, уборкой, кормлением, как будто «естественным» образом отдаются женщинам. Работы, требующие силы, решимости, выносливости, считаются мужскими. 

Объясняя разделение сфер с помощью шкалы «сильный — слабый», «заботливый — рациональный», наш мозг прячет от нас очевидные факты. Например, в больницах работа хирургов требует столько же физической выносливости, как и труд санитарок; ясный ум, точность и внимательность к деталям необходимы пилоту в той же мере, что и работницам лабораторий или тестировщицам в IT, где так ценят внимательных женщин.

Бедность

В Беларуси сочетание уровня доходов и уровня жизни распределяется так: среди людей, живущих в или около национальной черты бедности, доля женщин значительно больше доли мужчин. Это явление называется феминизация бедности.

Во-первых, в Беларуси разрыв в оплате равного труда составляет 22,6% в пользу мужчин (6). Во-вторых, по данным за 2018 год в Беларуси 54,6% браков завершились разводом. В 17,5% случаев эти браки имели 2 и более детей, всего на 1000 разводов пришлось 790,3 ребенка (7). Большинство образовавшихся после разводов семей с детьми возглавляют матери. Одинокие родители – одна из групп высочайшего риска низкого уровня жизни, иллюстрирующие закономерность того, что дети – фактор бедности.

В Беларуси семьи с двумя и более детьми составляют 38% от населения с низким уровнем дохода (8), с одним ребенком – 30,6% от населения с низким уровнем дохода. В-третьих, существенный разрыв в 14 лет в продолжительности жизни в пользу женщин определяет состав пожилых одиноких людей в Беларуси – это женщины. 

Голос

От девочек с детства ожидают самоконтроля, вежливости и учтивости.  Им запрещено использовать грубые слова и выражения.

Эти общественные ожидания блокируют для женщин выражение злости, ведь выразив злость или недовольство, они рискуют потерять в глазах окружающих свой ум или привлекательность. 

Мы выучиваемся избегать ситуаций, в которых выглядим «командиршами» или «наглыми». К нам систематически предъявляется очень странное и запутанное требование: быть всегда хорошо подготовленной к уроку, встрече, презентации, при этом – не отвечать слишком громко. Мы успешно выучиваемся заглушать свои голоса, отменять свои желания и верить, что наши мнения имеют относительную ценность, которую можно обсудить и понизить в приоритетах.  

Всем известен миф о «болтливых женщинах». В реальности же встреча в смешанной аудитории, на которой женщины говорят 30% времени, воспринимается мужчинами как то, что женщины доминировали в разговоре. Женщинам стоит больших усилий, чтобы разрешить себе высказаться. 

Помните это чувство в школе: прежде чем поднять руку в классе, мы взвешивали все возможные последствия своего ответа, а еще хуже – ошибки. Нужно оценить разнообразные риски: меня посчитают глупой, выскочкой или лентяйкой. В результате вместо того, чтобы высказывать свое мнение или продвигать свои идеи, женщины отступают.

Двойные стандарты в лидерстве создают ситуацию, в которой женщине практически невозможно стать успешным лидером.

СтереотипДвойной стандарт
Если мужчина берет на себя ответственность, то значит он
— Сильный
— Решительный
— Настойчивый
Когда женщина берет на себя ответственность, ее считают компетентным лидером, но неприятным человеком.
Если женщина проявляет заботу, то значит она
— Внимательная
— Эмоциональная
— Общительная
Когда женщина-лидер проявляет заботу, ее считают приятной, она нравится, но ее считают менее компетентной.

В результате женщины-лидеры считаются или компетентными, или приятными. Очень редко разрешается быть и той, и другой.

Неудивительно, что инфополе вокруг нас воспроизводит эти схемы, не давая голос женщинам. В целом мужчины говорят в рекламных объявлениях в 1,5 раза дольше, чем женщины. В роликах некоторых категорий эта диспропорция еще заметнее: женщинам реже дается слово в рекламе образовательных и государственных организаций (26% времени), автомобилей (24%), а также бизнеса и промышленности (21%). А в рекламе розничных и потребительских товаров (54% и 52%) и медицинских услуг (49%) женщины говорят больше, разделяя время почти поровну с мужчинами.

Гендерное неравенство в рекламе проявляется  в возрасте персонажей:  женщинам обычно примерно 20–30 лет, возраст мужчины может быть любым. Среди 100 объявлений по 11 тематикам с самым высоким числом просмотров по всему миру женские персонажи гораздо чаще, чем мужские, появляются на экране в открытых нарядах, на кухне, в магазине или за уборкой. Мужчины в рекламе при этом обычно находятся за рулем или на работе, на природе или спортивных площадках, а также чаще занимают руководящие должности. 

Мечтаем и действуем: «настоящие мужчины» и «нормальные женщины»

Понимая системность и масштаб гендернообусловленных проблем, мы стараемся противостоять несправедливости, не идти за заботливо уготовленными для нас скудными мечтами. Мы трудимся, стараемся делать лучше, еще лучше, заканчиваем курсы по личной эффективности…

Нам может казаться, что нам необязательно следовать устаревшим культурным установкам, которые загоняют наши прекрасные уникальные личности в тесные рамки. Ведь мы легко можем жить по своим правилам. Но культура зорко следит за тем, чтоб подобных смельчаков настигли последствия. 

Подумайте: как называют мальчиков, если они не ведут себя смело, храбро, одним словом – мужественно? Как называют девочек, которые не улыбаются всем, не помогают каждому или громко разговаривают?

Этот богатый словарь – эффективный инструмент культуры, чтобы загонять и удерживать людей и их мечты в стереотипных рамках. Чтобы не услышать этих слов в свой адрес, многие выбирают вариант оставаться в безопасности, в гендерно нормативной рамке.

Американский социолог Майкл Киммел называет работу, семью и школу «гендеризованными институтами»: «Именно в этих сферах доминантные определения усиливаются, именно в этих сферах применяются дисциплинарные санкции к «отклоняющимся от нормы»».Осознавать вред и неизбежность влияния гендерных ролей на наши мечты и достижения очень тяжело. Наши убеждения лежат настолько глубоко в нашем подсознании, что большинству из нас кажется, что гендерные роли естественны. У нас нет причины сомневаться в том, что предлагают гендерные стереотипы. Даже если мы не подписываемся под ними осознанно, наша культура окружает нас однозначными определениями, какие мужчины и женщины могут называться «настоящими» и «нормальными».

УПС! Угроза подтверждения стереотипа

Представьте, что вы приняли решение быть собой и делать так, как решили именно вы, а не стереотипы и гендерное неравенство. Вы прислушиваетесь к себе, не предполагаете заранее, что вам что-то должно нравится только потому, что вы женщина, или что вы должны что-то делать хорошо или любить это делать только потому, что вы женщина. 

Вы беретесь за новую позицию и решаете пройти новые профессиональные курсы. Вы не верите в стереотипы, роли и заданность пути. Вы знаете о системности гендерного неравенства, вы хорошо подготовлены. Вы начинаете заполнять анкету или тест на курсах и на первой странице отмечаете свой пол; ваш мозг начинает думать о вашем гендере мгновенно. И очень велика вероятность, что вы справитесь с тестом хуже, чем способны.

Этот эффект называется «угроза подтверждения стереотипа» (УПС)

За последние 25 лет сотни исследований подтверждают этот эффект: никто из нас не хочет своим поведением подтверждать негативный стереотип о группе, к которой мы принадлежим. Это может быть любая социальная группа: девушки в IT, пожилые женщины в магазине, студентки филфака, студентки медицинского. 

Никто из нас не считает негативные стереотипы правдивыми или справедливыми, но мы очень не хотим, чтобы наше поведение было расценено другими, как соответствующее стереотипам: «Сейчас все решат, что я типичный гуманитарий», – думает филолог на научной конференции, где секция биологов больше. 

Худшая часть УПСа это то, что больше всего угроза влияет на самых ответственных и самых старательных людей.

Чем более ответственная и целеустремленная девушка, тем больше она рискует подвергнуться угрозе подтверждения стереотипа.

Вот, как это работает. Любая ситуация, где нам напоминают о правилах для нашего гендера, заставляет нас тревожиться, уменьшает рабочую память, увеличивает стресс и стимулирует разрушительный голос самосомнения в голове «Я не смогу этого сделать». 

Мы волнуемся и хуже справляемся, даже когда знаем, что хорошо подготовлены. Можно обвинить отсутствие способностей: «IT не для меня». Но долго обвинять себя в глупости очень неприятно. Поэтому наш следующий шаг – практически самоповреждение: гораздо удобнее винить плохую подготовку, чем отсутствие способностей. Мы начинаем меньше готовиться, меньше тренироваться.

Мы заведомо вредим себе до того, как это за нас сделает стереотип. 

Со временем мы устаем жонглировать разнообразием копинговых стратегий. И УПС заставляет нас выдохнуть и отказаться: «С меня хватит». Старательные девочки начинают говорить: «Кому нужна физика? Точно не мне». И помним, УПС настиг девочек именно потому, что они хотели научиться и хорошо готовились.

Мы изымаем себя из ситуаций УПСа. Мы изымаем себя из сфер или позиций, где для нас уготовлены негативные гендерные стереотипы. Поэтому так много женщин легко говорят «Мне не дана математика», даже будучи преподавателями математики или главными бухгалтерами. К сожалению, как мы видели, для женщин это означает практически каждую сферу жизни. 

Эффектный эксперимент был проведен с участием студенток Университета Ватерлоо, проходившими курс алгебры. У всех из них были высокие оценки и твердая уверенность в собственной компетентности в математике, а также они считали успехи в математике важными для построения своей карьеры. Студенткам показали два рекламных объявления. Половине – стереотипные (женщина в них прыгала в восторге на кровати от крема для кожи или изнывала от желания к составу смеси для выпечки), половине – нейтральную рекламу о мобильных телефонах и лекарстве. Ни слова о математике, ни слова «идите домой, готовьте мужу борщ». 

После просмотра рекламы все студентки прошли стандартный математический тест для поступления в магистратуру. Девушки из первой группы справились хуже. Отвечая затем на вопросы о будущей карьере, девушки из первой группы выбирали профессии, связанные с навыками общения, а не математики. Всего две рекламы и студентки уже хуже справляются с тестом, перестают стараться, и считают точные профессии не такими уж интересными для них. Легко представить, какой эффект имеет пожизненный просмотр гендерных стереотипов.

Хорошей аналогией может быть грязная лодка, ко дну которой пристал ил, ракушки и водоросли. Эта грязь не вредит работе мотора, лодка вполне может продолжать движение. Но ил вызывает достаточное сопротивление воды, чтобы не позволить лодке мчаться на своей максимальной скорости. Грязь сокращает ее производительность и вынуждает тратить лишнее время и топливо. Точно так же, сопровождая нас годами, гендерные стереотипы и роли уменьшают нашу производительность и результативность.

И что делать: яростное и нежное сострадание

Ответ на этот вопрос меняется в зависимости от обстоятельств. Иногда, понимая, что мы живем и мечтаем внутри несправедливо устроенной системы, мы пробуем принять себя во всем нашем человеческом несовершенстве, такими, какими мы есть в данный момент. Быть добрыми к себе, ценить свои усилия, не винить себя за недостижение «правильных» мечтаний по «правильному» расписанию. Но это не значит, что мы обязательно хотим оставаться такими, какие мы есть, навсегда.

Если на вас несется стадо баранов, то не время принимать себя, время действовать. 

Большинство людей считают сострадание к себе мягким и нежным явлением. Но сострадание к себе может быть не только нежным, но и жестоким. Исследовательница Кристин Нефф называет его «яростным».

Нежное сострадание к себе направлено внутрь: утешать себя, убеждать себя в том, что мы не одиноки, и признавать свою боль. Яростное сострадание к себе направлено вовне: защищать себя, стоять твердо и говорить «нет», устанавливать границы или бороться с несправедливостью. Или также твердо сказать «да» самим себе, чтобы делать то, что необходимо для собственного счастья, а не подчинять свои потребности нуждам других. 

Если нежное сострадание к себе метафорически похоже на родителя, успокаивающего плачущего ребенка. То яростное сострадание к себе похоже на медведицу, которая яростно защищает своих детенышей, когда им угрожают, или когда ловит рыбу, чтобы накормить их, или переселяет их на новую территорию с лучшими ресурсами. 

Традиционные гендерные роли позволяют женщинам быть нежными, но не решительными. Поэтому женщинам так трудно позаботиться о себе громко, открыто, не испытывая чувство вины, не подвергаясь осуждению. Женщинам гораздо лучше удается самобичевание, чем самосотрадание.

Точно так же, как нежность помогает нам заботиться о себе, яростная энергия медведицы помогает нам постоять за себя. Эти две стороны сострадания к себе создают заботливую силу, которую можно использовать для похода за своей мечтой.


Источники:

  1. Статистический сборник: Женщины и мужчины в Республике Беларусь. Национальный статистический комитет Республики Беларусь, 2018
  2. Принятие решений внутри домохозяйств в Республике Беларусь. Национальный статистический комитет Республики Беларусь, 2018
  3. Gender equality and mobility: mind the gap! Policy Note. CIVITAS, 2020
  4. ITF (2019), “Transport Connectivity: A Gender Perspective”, OECD Publishing, Paris
  5. Nafilyan, V. (2020). Commuting Behaviours and the Gender Pay Gap. SSRN Electronic Journal
  6. Статистический сборник: Женщины и мужчины в Республике Беларусь. Национальный статистический комитет Республики Беларусь, 2018
  7. Статистический сборник: Демографический ежегодник. Национальный статистический комитет Республики Беларусь, 2019
  8. Статистический сборник: Социальное положение и уровень жизни населения Республики Беларусь.  Национальный статистический комитет Республики Беларусь, 2019

Рекомендуем почитать:
Данные исследований

Где беларусы ищут новости: мужчины в российских медиа, а женщины – в беларуских? Данные исследования

Мнения эксперт_ок

«Каждый второй…». Личные истории и цифры о том, как эйджизм мешает всем жить!

Мнения эксперт_ок

Страх, стресс, тревога: как сохранять психологическое спокойствие и позаботиться о себе?